自從公司組織我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》以來(lái)，我從書(shū)中學(xué)到了很多道理，這些道理給我的心靈帶來(lái)了強(qiáng)大的震撼，為我點(diǎn)亮了心燈、轉(zhuǎn)變了思想。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)文化認(rèn)同的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程對(duì)自身產(chǎn)生的影響是潛移默化的，同時(shí)對(duì)于自己在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

     《弟子規(guī)》所講的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這幾方面，組成了一個(gè)完整的道德體系，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。它就像一棵大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。“次謹(jǐn)信”讓我們懂得做人要謹(jǐn)慎,講信用，這在我們宏泰經(jīng)營(yíng)之道中得到了充分體現(xiàn)，我們宏泰的經(jīng)營(yíng)宗旨是：“誠(chéng)信為本、品質(zhì)為魂、開(kāi)拓創(chuàng)新、顧客滿意、共創(chuàng)未來(lái)”。也就是說(shuō)，將誠(chéng)實(shí)和信譽(yù)作為我們的根本，從根本出發(fā)，然后持之以恒，就會(huì)得到顧客的認(rèn)同以及信任，從而達(dá)到供需雙向客戶精誠(chéng)合作。

     《了凡四訓(xùn)》中講，命運(yùn)掌握在自己手中，要改變命運(yùn)不僅要改過(guò)，而且還要積善。把今生的過(guò)失改掉，自然好命就不會(huì)變成壞命了。但僅僅做到這一點(diǎn)還不能把壞命變成好命，還需要做到一心向善，只有時(shí)時(shí)行善，善事積多了，才能轉(zhuǎn)壞為好。“惟謙受福”這句話的意思是，只有謙虛的人，才能夠有資格接受上天給予的福分。這也就是說(shuō)，我們做人做事一定要謙虛，因?yàn)橹t虛能使我們知過(guò)改過(guò)，從而得到上天給予的福分。在日常的生活、工作中，只有真正恭敬他人，心懷謙卑好學(xué)的態(tài)度，才能獲得幸福的人生。了凡先生還告訴我們，要想成功，就要學(xué)會(huì)六思六想，這樣既能保證我們成功，又能保證我們成功之后長(zhǎng)久不衰。六思指的是：遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報(bào)國(guó)之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪。六想指的是：即命當(dāng)榮顯常作落寞想，即時(shí)當(dāng)順利常作拂逆想；即眼前足食常作貧窶想，即人相愛(ài)敬常作恐懼想；即家世望重常作卑下想，即學(xué)問(wèn)頗優(yōu)常作淺陋想。做到六思的人，能夠心想事成；做到六想的人，能夠立于不敗。

     優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要我們不斷去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去感悟。從學(xué)習(xí)中讓我們懂得為人處世的道理；從實(shí)踐中，讓我們知道哪些事情可以做，哪些事情不能做。從學(xué)中做，從做中學(xué)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷改善自己，從而使自己成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、有價(jià)值的人。

                                 （ 撰文/黃曉燕）